Comment pouvons-nous tisser une langue ?
Le « langage » du tricot et de l’architecture se caractérise par leur structure, leur design et leurs éléments répétitifs communs. Pour créer des solutions sophistiquées, pratiques et attrayantes, les deux secteurs s’appuient sur des critères fondamentaux. Ces critères incluent souvent le souci du détail, la fonctionnalité et la cohérence esthétique. En alliant créativité et précision technique, le tricot et l’architecture peuvent tous deux produire des œuvres non seulement visuellement remarquables, mais aussi hautement fonctionnelles. Christopher Alexander, philosophe de l’architecture, a introduit la notion de langage architectural, préconisant que les architectes examinent les expériences locales au sein d’un bâtiment ou d’une ville. L’étude d’Alexander suggère que les architectes émergents pourraient développer une capacité à identifier les motifs, ce qui facilite les échanges avec les clients et les urbanistes tout au long du processus de commande.
Lorsque les cours d’eau descendants atteignent le niveau de base, l’érosion devient plus latérale. Le cours d’eau s’écarte de son tracé initial et forme des méandres. En général, les méandres sont causés par le contrôle topographique. Cependant, lorsque la vitesse du courant et la turbulence maximale fluctuent, les berges s’érodent différemment, créant des méandres. C’est précisément ce que je suis venu faire aujourd’hui. Alors que notre intelligence évolue entre les disciplines, je nous laisserai vagabonder comme une rivière et découvrir des liens organiques.
L’art complexe du point de croix tridimensionnel était maîtrisé par les couturiers Nascan sur la côte sud du Pérou entre environ 100 av. J.-C. et 400 apr. J.-C. Bien que la plupart des textiles soient composés de deux ou plusieurs ensembles d’éléments, les tisserands de Castillo de Huarmey créaient des tissus et des accessoires à structure mono-élément, notamment des points de croix et des points noués. La méthode du point de croix utilisait une aiguille enfilée d’un fil continu pour créer une boucle unique en forme de V sur différentes surfaces. Elle était utilisée pour broder des coutures et des bordures textiles, ainsi que pour construire des structures tridimensionnelles autonomes pouvant être érigées en cercle avec ou sans fondation. Les boucles étaient généralement constituées de rangées horizontales en cercles ou en spirales ; les boucles croisées produisaient des boucles à l’intérieur des boucles, comme au tricot. À l’inverse, on trouve également la technique de la boucle infinie (tricot torsadé), une méthode sophistiquée utilisée dans les nœuds celtiques pour créer des motifs torsadés continus et sans couture, donnant l’impression de mailles fluides. L’art des peuples celtes de l’ancienne Bretagne, de l’Écosse et de l’Irlande possède une riche histoire de motifs géométriques abstraits, notamment des spirales, des motifs clés et, à l’époque chrétienne, des nœuds et des entrelacs. Les motifs de nouage et d’entrelacs sont répandus dans plusieurs cultures ; cependant, ces motifs ne sont pas toujours « fermés » en un certain nombre de boucles. Dans l’art islamique, les motifs convergents existent souvent à l’intérieur d’un plan sans fin, où certains brins ne forment pas de boucles fermées.
Les feuilles de Borassus flabellifer et de Coryphaumbraculifera ont été largement utilisées dans la composition de divers documents au Kerala, État le plus méridional de l’Inde. Le malayalam est la langue parlée au Kerala, et les traits asymétriques initiaux et finaux constituent une caractéristique importante de ce style. Des traits droits et verticaux sont utilisés pour les courbes initiales, tandis que de larges traits circulaires aux extrémités recourbées vers l’intérieur sont utilisés pour les courbes finales. De grandes boucles et des lettres rapprochées caractérisent ce style, qui se caractérise par une combinaison remarquable de contre-points très étroits et de contre-points très larges.
L’architecture utilise des « tissages flottants » pour créer une illusion de flottement en utilisant de véritables structures tissées ou des procédés de tissage inspirés du textile. Les constructions en bambou sont tissées et organisées pour ressembler à un pavillon nuageux flottant. À l’inverse, les « tissages flottants » sont des structures textiles dans lesquelles les fils (flotteurs) s’enroulent sur de nombreux fils de trame ou de chaîne pour créer un relief texturé.
Jenny E. Sabin, designer architecturale, est une pionnière d’une nouvelle pratique architecturale du 21e siècle qui explore les intersections de l’architecture et de la science, en utilisant la biologie et les mathématiques pour créer des interventions écologiques spatiales et des structures matérielles adaptatives pour des publics divers. Elle a créé Lumen, un auvent en textile tricoté robotiquement au MoMA PS1 dans le Queens qui émet de la vapeur pendant la journée et s’illumine la nuit.
D’importants défis de conception physique fragilisent les abstractions conventionnelles de l’architecture informatique, ce qui conduit à une focalisation croissante sur la spécialisation matérielle. Les architectes informatiques reconnaissent depuis longtemps l’importance de se concentrer sur les boucles critiques qui influencent souvent les performances des applications. Ces deux tendances ont donné naissance à une variété de matériels spécialisés conçus pour exploiter les modèles de dépendance intra- et inter-itérations. À mesure que le paysage de l’architecture informatique évolue, il devient de plus en plus évident que les abstractions traditionnelles doivent être reconsidérées à la lumière des nouveaux défis de conception physique. L’évolution vers la spécialisation matérielle souligne la nécessité de solutions sur mesure capables de répondre efficacement aux exigences spécifiques des applications. En se concentrant sur les boucles critiques qui influencent les performances, les ingénieurs peuvent développer du matériel spécialisé exploitant les modèles de dépendance intra- et inter-itérations.
Nous avons besoin d’un nouveau langage de conception pour articuler le changement de paradigme proposé, car le langage actuel est incapable de traduire les éléments d’un espace « vivant ». Le vocabulaire et la syntaxe de notre langage courant sont insuffisants pour y parvenir. Nous sommes contraints de recourir à des termes et expressions issus d’autres disciplines, notamment les descriptions romantiques du XIXe siècle et au-delà, pour expliquer les découvertes scientifiques contemporaines. Ce serait à la fois inexact et trompeur. De plus, cela risque de saboter d’emblée l’ensemble du projet, car cela crée l’impression trompeuse d’un retour en arrière vers ces époques historiques plutôt que de progresser vers un avenir plus prometteur. Quelles mesures prenons-nous pour développer un langage capable de transformer radicalement notre façon de vivre ?
